Скупость богатых

Комплексы дядюшки Скруджа.

Еще у Эмиля Золя в «Евгении Гранде» мы встречаем тот тип людей, которых называют жадными, скупыми. Отец Евгении все вырученные с виноградников деньги складывал, а на день рождения дочери выдавал одну золотую монету. Но каждую денежку он отдавал с условием, что Евгения предъявит ему тот золотой, который она получила на прошлый день рождения. – Таким людям доставляет удовольствие не само складирование денег, а их собранное количество, – рассказывает психолог Центра психологической помощи населению «Гармония» Фаузия Порфирьева. – Нужно отметить при этом, что человек совершает свои поступки неосознанно. Для него собирание монет, долларов является благом. Примеров проявления жадности множество, ведь эта проблема появилась не сегодня – она многовековая. В литературе большое количество зеркальных отражений скупых людей. Это и бальзаковский «Гобсек», и гоголевские Плюшкины, Коробочки. В современном мире этакие Гобсеки тоже есть, они существуют во всех слоях населения. Вне зависимости от того, богат человек или беден, ему может быть присуще накопительство и скопидомство. Ведь природа жадности – это страх. В первую очередь, страх потери денег. ЗАВИСТЬ И НЕНАВИСТЬ – МОТИВЫ СКУПЫХ ЛЮДЕЙ – Если у меня будет меньше денег, я стану хуже! – думает человек. По словам Фаузии Файзуловны, такая категория людей со временем замыкается в себе, оставаясь наедине со своими сбережениями и опасениями. Отношения с окружающими людьми лопаются, словно мыльный пузырь. В денежном водовороте теряются семья и любимые. То, что происходит вокруг, их практически перестает интересовать. А успех близких или друзей они воспринимают как удар ножом в спину – и, видя собственную незначительность в обществе, начинают завидовать более успешным. Развивается глубокая ненависть ко всему человечеству. Только они того не замечают. Как не обнаруживают в себе и черты жадности. Сами для себя они остаются прежними и даже не понимают, что их алчность приобретает порой огромные масштабы. – Патологическая жадность – это диагноз. Но если вам не нравится такое резкое определение, то приведем другую, столь же верную, трактовку жадности – это симптом, который приводит к накопительству, – говорит психолог. – У патологической зависимости человека в любое время и при любых обстоятельствах есть свет в конце тоннеля. Например, у сына рвутся башмаки, ему нечего носить, а скупец-отец говорит отпрыску: «Вот будет у меня в кармане 20 тысяч, я тебе куплю новые». Но когда эти тысячи появляются в кармане отца, у него вдруг пропадает желание приобрести сыну те самые башмаки. И скупец увеличивает ставку: «Вот будет 30 тысяч, тогда…». Хотя существуют и такие скупцы, которые переводят накопленные деньги в вещи, совершенно им не нужные! Но человек в этом случае даже не понимает их ненужность, он живет в контакте со своей иллюзией. Вместе с тем неуемное стремление к богатству – это путь к бездуховности. Наверное, потому большая масса людей боится быть богатыми – ввиду того, что потребуется в конкретном случае пренебречь близкими и их проблемами в условиях новой обеспеченной жизни. Потому если во время размышлений о своем будущем богатстве вы убеждены, что превратитесь в скрягу, то вам следует вспомнить: у каждого человека всегда остается возможность сохранить свое лицо, не потерять родных. Мне по роду своей деятельности пришлось столкнуться с такими ситуациями, когда люди приходили и утверждали: «Я стал богатым, у меня бизнес, влияние, деньги, но из-за них потеряны семья и любимый человек». Вот только таким клиентам даже совет дать нелегко – они им пренебрегают, твердя о собственной правоте во всем. – Но если брать конкретный случай, когда человек из ранга бедного перешел в ранг богатых, то можно ли сказать, что его изменили деньги? – Вряд ли. Просто при обретении богатства в человеке проявляются все отрицательные черты характера. Будучи без копейки за душой, человек был жадным, только ему не представлялось возможности показать свое истинное лицо. И тут он весь раскрывается. Имея вес в обществе и большие денежные мешки, он пытается постоянно себя обезопасить. При этом забывая о самом важном: деньги – это форма энергии, которая имеет невероятный потенциал добра. Я неспроста всегда повторяю одну хорошую фразу: любите то добро, которое приносят деньги. Но повторять можно до бесконечности, только жадный человек эту фразу если и услышит, то не вслушается в смысл. Главное дело его жизни – накопление богатства, складирование монет. – Что же происходит с человеком, если он теряет богатство? – С потерей богатства теряются человеческие силы. И в нашем сугубо меркантильном мире сегодня это происходит очень часто. Люди молниеносно богатеют, но также молниеносно теряют все. Для скупого потеря серебра является полным крахом, ведь у него почти нет друзей и растеряны близкие, которые могли бы ему помочь в этой беде… СКУПОЙ? ЭКОНОМНЫЙ? ХАЛЯВЩИК? – Представляешь, вчера утром начальник нашего отдела стянул с моего стола пачку бумаги для ксерокса! – возмущенно рассказывала моя соседка, работающая в одной из орских фирм. – А сегодня прихожу в офис, а он преспокойно стучит по клавиатуре моего компьютера. Решил новые дизайнерские разработки посмотреть. Все бы ничего, да только в течение трех месяцев он лично мне твердил, будто я расходую весь лимит фирмы в собственных целях. Хотя сам-то ищет отнюдь не новейшие разработки, а пользует порносайты. Так вот я и спросить-то хотела: из жадности ли он не может себе дома установить интернет и приобрести бумагу для ксерокса или по каким иным соображениям? – Это даже и не экономия, и не жадность. Это уровень культуры. Начальник отдела просто бессовестно обкрадывает фирму и своих работников. Хотя на самом деле ему всегда кажется, что денег мало, – прокомментировала Порфирьева. – Окружающие думают, будто это жадность, но он всего лишь халявщик. И даже если кто-то из работников возмутится, отыскав свою ксероксную бумагу на столе начальника отдела, то последний найдет аргументы, чтобы уличить работника, но выгородить себя. Он живет за счет других, и люди вокруг работают в напряжении и ожидании – что он отчебучит сегодня? Говоря конкретно о жадности, нужно отметить, что скупой начальник для предприятия просто невыгоден. В вопросах расширения фирмы, организации, в динамике их развития он попросту будет тормозить своих подчиненных. Он не сможет увидеть в нужный момент то, что требуется компании для ее удержания на плаву. В его компании не будет креатива, творчества, к которому стремятся многие перспективные сотрудники. При этом, сотрудникам будет невооруженным глазом видно, что шеф стремится лишь к накопительству. Для него не важна компания и работники; свою выгоду от предприятия он мыслит только в большом количестве денег, которые ему преподносят на блюдечке его же подчиненные. Скупой хозяин будет стремиться урезать заработную плату сотрудников, не забывая при этом прибавить свое жалованье на энное число нулей. Все это никогда не укрывается от глаз окружающих его людей, но он того просто не видит. Ведь он, как и любой жадный человек, всегда считает себя правым. Нужно отметить, что разновидностей жадности не существует. Мы можем только провести параллели: скупой – халявщик – экономный. – Жадность и экономность – разные вещи, – говорит Фаузия Файзуловна. – Вот, к примеру, у династии Фордов высокорентабельное производство. Каждый из ее представителей знает, что это не только масса денег в кармане каждого, но и денежные вложения в развитие и процветание предприятия. В нашем мире без экономии невозможно, это касается и богатых людей, и людей со средним достатком, и малообеспеченных. Деньги, как известно, любят счет. Экономный никогда не будет стоять на грани внутреннего банкротства, чего не скажешь о жадном. Жадные люди всегда очень хорошо видят щедрых. Они знают множество способов манипуляций, умеют расположить к себе. В этом у скупых прослеживается сходство с халявщиками, которые тоже не прочь поманипулировать людьми. Только в отличие от алчного человека, халявщик систематично влюбляет в себя окружающих. Он прикидывается умным, говорит, что бьется, словно рыба об лед, но ничего не получается. Таким образом, он давит на щедрого или экономного человека в психологическом плане, под всеми словами подразумевая единственное: «ты же богат (или «ты же богаче меня») – ты должен мне помочь!» И щедрый помогает. Вот здесь нужно сказать о том, что щедрость вступает в противоречие с бездуховной жадностью. Ведь меценатство – это признак высокой духовной культуры. Меценат всегда умеет не только считать собственные сбережения, но и расходовать их так, чтобы созидать мир, в котором живет он, его близкие и родные. По мнению психолога, оба типажа – и скупой, и халявщик – в разных формах проявления пользуются другими людьми. Они считают это нормой жизни. Ко всему прочему, эти типажи роднит еще одно обстоятельство: нормальный человек в их присутствии всегда чувствует некую ущербность. Чего не бывает, когда ты находишься рядом с по-настоящему щедрым богатым человеком. Напоследок, Фаузия Порфирьева процитировала фразу из одной книги по психологии: – Действительно ли «богатый» только слово из семи букв? Нет, в нем заложен большой смысл. Не то, чтобы я любил деньги. Совсем нет. Ведь в жизни любятся конкретные деньги, монеты, доллары. Когда они есть, то мне кажется, будто они успокаивают мои нервы… Людмила ДЕНИСОВА